WETLANDS IN
TAIWAN 13

撒旦的使者

文╱小胖 圖╱孟憲

這個下午梁世雄教授和三名研究生埋首於分類數以千計
從高屏溪河床上採集回來的水生昆蟲
這個下午高屏溪流域一處生物環境絕佳的採樣點消失中
這個下午一筆生態研究調查經費從政府的預算書中刪除
高屏溪的歌,有一群人以哽咽的聲音唱著


蛇在聖 經之中,被當成撒旦的使者;在中國,被當成積陰德的工具。蛇類自古就被冠上了一頂邪惡的帽子。我不敢說自己是在仗義執言,充其量只不過是為他們叫叫屈罷了。

知名的百步蛇,被咬後您可能連一百步都走不到,這可能也是蛇 類被人厭惡的原因之一吧。

蛇類是在完全陸生生物中,繼節肢動物之後,開始將獵食技巧由物理轉變到化學上面去的物種,可以說是最早的化學武器擁有者,人們對他的恐懼也由此而生。事實上,生物的演化必有跡可尋。蛇類由於體型的限制,無法像虎、豹等動物作快跑、撲擊式的掠食,因此他們多半是以守株待兔的形式來獲取食物。而為了確保獵物無法脫逃,蛇口內的牙皆為倒生,但是向老鼠這類體型上較大的獵物,為防止吞厭的過程中,有太多的掙扎,有時,給一些麻醉是可行且必要的。這也是他們會演化出毒牙的原因。

在印度,有一則傳說是有關眼鏡蛇的,在佛祖傳道時,有一場大雨阻礙了他前進,而眼鏡蛇打開他胸口的皮膜替佛祖遮風擋雨,因此在印度,眼鏡蛇是他們的守護神,這算是一個特例吧。

人們對蛇的恐懼有時是毫無根據的,以心裡學的觀點來看,大部分的童話故事對蛇類的唾棄是其來有自,中國古時,人們為了教導女孩貞節,而創造了蛇郎君這類的故事,此外在西方國家蛇類也是淫邪的代名詞,有些民族以為雄性蛇類在交配時的求偶行為有魅惑女性效果,事實上,蛇在心理意識上,被當成是陰莖的象徵,這可能也是他們遭厭惡的原因之一。

一直到了現代,蛇類的地位還是沒有改變,依然是嚇人道具最喜歡使用的造型之一。在電影、電視劇中,依然扮演著冷酷、無情的角色。其實我們只要記得,他只不過是為了求生存,就不會被他的外表嚇到了。

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